后来,婻粽布回到人间 , 但她仍然浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹 , 纷纷向她泼水 。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间 。婻粽布死后 , 人们为了纪念她,在每年过年的时候 , 就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢, 迎来吉祥的新年 。
泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天 。第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦 。中间叫“腕脑”, 意为“空日” 。
【民风民俗的故事之泼水节的来历是什么】每逢节日 , 都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动 。节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉, 并在寺院中堆沙造塔四五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经 , 然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘 。
佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了 。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水 , 拥出大街小巷 , 嫔戏追逐,逢人便泼 。
民间认为,这是吉祥的水,祝福的水,可以消灾除?。?所以人们尽情地泼, 尽情地浇 , 不论泼者还是被泼者 , 虽然从头到脚全身湿透,但还是高兴异常 。只见一朵朵水花在人群中盛开,在阳光的映射下形成一道道彩虹,到处充满了欢声笑语 。
除了泼水, 还有群众性的歌舞活动 。上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃 , 穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少围成一圈 , 合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞 。有的跳“ 孔雀舞”,有的跳“玉腊呵”,有的即兴而作,边唱边跳,动作优美, 节奏鲜明, 歌声动人 。跳到兴高采烈时,或爆发“ 水、水、水”
的欢呼,或以“玉腊呵、玉腊呵” 的歌声结尾 。
有的男子边跳边饮酒,如醉如狂,通宵达旦 , 甚至醉倒在舞场上 。
节日期间,在宽阔的澜沧江上,举行划龙船比赛 。木船扎以彩花 , 装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云, 锣鼓声、喝彩声响彻云霄 。
比赛结束后,优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒 。夜晚 , 各村寨燃放高升 。这是傣族人民自制的烟火,用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹子搭成的高架上,点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般射入云天 , 在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇 , 群星闪耀 , 光彩夺目, 把节日的夜空装点得特别美丽 。高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励 。
泼水节期间,还举行丢包等活动 。青年男女通过丢包寻求伴侣,表达爱慕之情 。
崩龙族的泼水节
相传很久以前,一位崩龙族寡妇,省吃俭用 , 辛辛苦苦把儿子抚育成人时,眼睛已经瞎了 。儿子见妈妈做活不如以前,非常不满,经常骂她 。
有一年清明节后的第七天,儿子上山干活 , 看见一只羽毛刚丰满的小乌鸦,来回找虫子喂一只又老又瘦的乌鸦,儿子被感化了 。他诅骂自己不如“含食报娘恩” 的小乌鸦,决心要好好服侍妈妈 。就在这时,又病又饿的妈妈给儿子送饭来, 半路上一阵头昏跌倒了 。
凉风把她吹醒时,她想到儿子一定饿极了 , 急忙挣扎着往山上爬 。爬着爬着 , 妈妈听见儿子从山上跑下来,她怕来迟了被儿子痛骂 , 心一横便撞死在路旁的大树上 。
儿子是来向妈妈认错赔礼的,见妈妈被他吓死了 , 哭得死去活来 。儿子把妈妈埋葬后,砍一棵大树, 用树干雕刻成妈妈的像供在家里 。
每年清明节的第七天,儿子上山采来花枝,蘸着清泉水洗木像 。以后, 这一天就成为崩龙族人的泼水节 。
泼水节是崩龙族青年寻觅意中人的好日子 。
清明节快到时,小伙子砍来最好的竹子编制竹篮 。
泼水节前三天,把精心编好、装有二至四个竹筒的竹篮送给自己看中的姑娘 。到节日时 , 姑娘若把竹篮背在身上,则表明她已接受小伙子的爱情 。
节日的早上 , 大家围在庄房边喷水的彩龙周围,姑娘们依次登上高高屹立的彩龙旁的木架上,拿出背着的竹篮里的竹筒,把清水倒进龙身 。彩龙喷珠吐玉 , 激动的人们手舞足蹈,象脚鼓越敲越响 。
泼水开始时,人们用花束在竹筒里蘸上水,轻轻地互相泼水开始时, 人们用花束在竹筒里蘸上水 , 轻轻地互相洒在肩上、身上,表示祝福 。泼水节历时三天 , 最后是向老人手上泼水, 祝其长命百岁 。年轻人还要背水到各家, 为老人洗手洗脚,请他们吃泼水粑 。
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