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形容赛车的句子?有没有什么关于赛车的句子( 二 )


第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式 。
第二层意思：作者借此自喻明志 。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅 。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹 。
第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性 。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却 。
王国维《人间词话》云：
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树 。独上高楼，望尽天涯路 。”此第一境也 。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。”此第二境也 。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处 。”此第三境也 。此等语皆非大词人不能道 。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中 。他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中 。
第一境界：“昨夜西风凋碧树” 。
是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落 。有一点迷茫，有一点凄凉 。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变 。遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底 。
第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。
他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴” 。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫 。
第三境界是：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处 。
这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰！
王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界 。本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处 。这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！
这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也 。”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的 。
4.中国是落后国家
中国不算强大，军事比不上美国和俄罗斯，经济总量是大，但是质量很差，没有科技含量，全靠劳动密集型产业 。
中国跟发达国家比起来很是落后，不说军事经济，就说人的精神素质也差太远 。三鹿，瘦肉精，用各种有毒的东西来害人，为了赚钱无所不用其极，丧尽天良 。
而讲道德的人反而变成傻瓜，笑贫不笑娼 。人没有信仰，没有精神追求，人只知物欲，放纵物欲，却不知在物欲满足后由于没有精神的满足，反而陷入深深的精神空虚之中，而且为了物欲的满足做尽丧尽天良的事，也使人深深陷入内疚自责和恐惧之中 。
一个只知物欲而无精神追求的民族是落后的民族，所以中国是落后的 。中国的科技落后主要是中国的自由思想太少，一切创新的思想都遭扼杀，官僚统治一切，官僚不喜欢创新，官僚的话就是真理，好比秦始皇的“以吏为师”，官僚就是真理，这样情况下绝不会有真理出现 。
而且一切功劳都归于官僚，这使人没积极性，反正好处都归上头，自己是白忙了 。而且整个社会道德沦丧，大家不以抄袭为耻，人人抄袭，于是就没人有积极性去创新了 。
虽然中国如此落后，仍然相信中国有自新的能力，中国会不断改造自己，不断前进 。几千年中华民族历经沧桑，几次经历过亡国，都挺过来了，说明这个民族有强大的生命力，有一股韧劲 。
我们终将变成强大文明先进的国家，道路是曲折的，前途是光明的 。


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