佛教里的人?全世界名人对佛教的评论( 二 )
——玛拉拉赛克拉
文章插图
◆ 佛教不是一种使人抑郁的宗教
有人以为佛教是那种黯淡无色、使人抑郁的宗教，其实不然，佛教是教人以乐观向上的宗教，当我们阅读菩萨——未来佛本生故事时，我们由此知道佛是如何培养宽容和忍耐的完美品质的，这有助于我们在逆境中寻找快乐，在他人的福祗上生欢乐 。
——德国佛教学者 戈那铁拉克
◆ 永恒不变的原理
即使是到了今天，佛教也不可能被视为是一个陈旧过时、一无所用的体系，因为佛教是根植于那些不可动摇的永恒不变的原理之上的思想体系 。
——格特鲁德·加拉特
◆ 知识是通往高尚之路的关键
没有感官的快乐，生活还能维持吗？没有对永恒的信仰，人还能有道德吗？没有对上帝的崇拜，人还能去追求正直吗？是的，佛回答道，这些目标可以通过知识来获得，知识才是通往高尚之路的关键，是人生唯一值得追求的东西；知识能够把人带到和平、宁静的生活境地，从而使人不再在意和关心那些物欲世界的激动 。
——阿难陀·卡萨里亚亚那
◆ 议会政制来自于佛教
多样化的合作行为体现了一种自治机制，这种自治倾向可能受到佛教反对婆罗门至上、反对种姓制度、主张众生平等的思想的新思潮的影响和推动，我们可以从佛经中找到早期自我管理机构运作的事例，令人感到惊讶的是，远在2500年前或更早的印度，佛教僧侣的集会里能够找到我们当今议会制运作的雏形 。
集会的威严往往由一位特命官员来维护——即所谓今天的下议院议长的胚型，第二位官员被任命负责在必要的时候维持纪律——即今天议会的组织秘书的雏形，成员以提议的方式提出须商定的事务，随后付诸讨论，有时只需提请一次就可获得通过，有时则需要提请三次方可通过 。而今天的议会在审议一项议案成为法律之前亦需要宣读三次，如果讨论中出现了意见分歧时，则以无记名投票的方式来表决通过 。
——马奎斯《印度的遗产》
图片来源 | 十愿百科
摄影 | 妙传、张科、寂弘法师
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