张灵甫■英国人目击清朝刑场砍头，见到围观群众在欢呼，留下一句评价
文章图片
文章图片
文章图片
我国现代文学奠基人文学大家鲁迅 ， 曾创作过无数振聋发聩启迪民智的文学作品 。 其中《药》应该是最为人所知 。 这篇小说通过描绘茶馆主人华老栓夫妇为给儿子小栓治肺痨 ， 买革命者的人血馒头做药引的故事 ， 用冷静辛辣的笔触 ， 揭露长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧 。
鲁迅先生总是用一种近似于超脱者的眼光看待当时的国民 。 而无独有偶 ， 在这个畸形的时空 ， 有两个英国传教士远渡重洋来到了这样的中国 。 他们从着眼于当时 ， 用最宏观的角度鸟瞰了整个晚清社会 。 写下了一本名为《龙旗下的臣民》的民俗著作 。
说到龙旗笔者便忆起曾广为流传的野史 ， 说晚清重臣李鸿章在1896年巴黎万国运动会开幕式上 ， 因晚清当时只有国旗没有国歌 ， 他便站在当上中国的国旗——黄龙旗 ， 唱起了《茉莉花》以护国家形象 。
李鸿章便是龙旗下的臣民 ， 与千千万万被封建制度压迫的臣民并无什么本质区别 ， 都是奴才 。
而那些刑场围观砍头的群众便是奴才的奴才 。
大戏开幕：一场砍头“大戏”开始前众所周知 ， 鲁迅先生有过一段广为人知的弃医从文经历 ， 他曾谓叹——学医救不了中国人 。 故事的起因便是目睹了一场晚清愚民观看“砍头大戏”的情形 ， 时人面对一个个革命者的惨死竟能麻木至此甚至还能拍手鼓掌 。
这虽是鲁迅先生的一个简短剖白就已如此令人不寒而栗不忍卒读 ， 而《龙旗下的臣民》一书中原原本本的描绘了这样的围观砍头情节 。
“窥私欲”是写进人类基因的东西 ， 人类作为群体动物 ， 从来是无法拒绝看戏和窥探那些他人的苦痛 ， 以求自身的安慰与高人一等的愉悦的 。
两位英国传教士清晰地描述——下午四点半 ， 在广州沙面地刑场 ， 侩子手便会提起那把大刀落在犯人颈下 。 让他们始料未及的是 ， 还未到四点 ， 行刑的街道上已经人头攒动 ， 人们翘首以盼 ， 大戏开台 。
所有的人都在期盼 ， 像在期盼一出无关紧要的好戏似的 ， 国民的脸上一丝恐惧都看不见 ， 只有淡淡的期待和麻木的微笑 。
更让人无语凝噎的是 ， 书中关于围观“大戏”前的交易描写 。
【张灵甫■英国人目击清朝刑场砍头，见到围观群众在欢呼，留下一句评价】按照当时的规定 ， 刑场行刑是严禁闲杂人等围观的 ， 刑场外设有巨大的木门阻拦群众围观 ， 门口有一小撮士兵把守 。
书中曾有这样一段描写——“如果你相信这些士兵口头上说的 ， 你会认为他们宁死也不会让你进去 ， 但只要亮出几个硬币 ， 奇迹就发生了 ， 他们为我们打开了大门 。 ”
只要付出小额的金钱便可轻易打开了庄严的司法大门 ， 只要有一个人给了钱 ， 后面的人为占小便宜 ， 便会一拥而上鱼贯而入 。
他们是封建制度的龙旗下的臣民 ， 说好听些是臣民实际上他们就是奴才 ， 是被当时畸形的社会制度异化的产物 。 既无同理心也无同情心 ， 他们麻木不仁愚昧无知 ， 失去了生而为人的血性和怜悯心 。
大戏高潮：一场砍头“大戏”中的各方角色俗话说：你方唱罢我登台 。 戏如人生 ， 人生如戏 。 既然民众们围观“砍头”像看戏 ， 那总要有各色角色粉墨登场 。 这场砍头大戏中 ， 有四类角色参与其中——观众、罪犯、刽子手 ， 以及事不关己旁观的作者本人 。
推荐阅读
- 张灵甫■从一张老照片，聊聊抗战结束后国军的军装到底是啥样？
- 老五途说|当年英国人画的清朝人物像，一眼就可看出非本国人的手笔，原创
- 历史揭秘档案|清朝男子的辫子有多脏？英国人：方圆10米都散发着恶臭
- 张灵甫■敢单挑吕布的7员大将，两死一伤，只有此人反过来让吕布害怕
- 『张灵甫』张灵甫本与妻子关系亲密，为何妻子去割韭菜时，他一枪杀了她
- 张灵甫@张灵甫第二任妻“拳脚了得”，打得二哥满地找牙，后来输给了手枪
- 「圆明园」圆明园究竟有多美？英国人当年拍下的一组照片，现价值170万